成都燈會(huì)：
流行于成都地區(qū)。每年春節(jié)前后舉行。早在唐代，成都便已流行元宵賞燈的習(xí)俗。中華人民共和國(guó)成產(chǎn)后，成都燈會(huì)集中到青羊?qū)m舉辦。一年一次，新燈會(huì)在保留原來(lái)燈節(jié)特色基礎(chǔ)上，從品種、式樣、規(guī)模、影響等方面都大大發(fā)展了，成為春節(jié)期間人們游樂(lè)的重要去處。
成都花會(huì)：
流行于成都地區(qū)。每年春天舉行。由成都花市演變而來(lái)。成都花市在唐寧時(shí)便十分興盛，舉辦日期為農(nóng)歷二月十五日，民間認(rèn)為這一天是百花的生日，百花盛開(kāi)，最堪游賞。屆時(shí)，遠(yuǎn)近的花農(nóng)們把自已精心培育的名花異卉運(yùn)到成都，集中展覽和出售。花會(huì)期間，成都及附近區(qū)縣的名小吃均入園擺攤設(shè)點(diǎn)，供游人品嘗。
望叢歌會(huì)：
流行于郫縣一帶。每年端行節(jié)舉行。屆時(shí)，遠(yuǎn)近的人們紛紛前往望從祠朝會(huì)上香，祭祀望帝、叢帝有德遺民，祝福莊稼獲等于豐收。參加者以川西農(nóng)民為主，歌曲內(nèi)容豐富.會(huì)間還有川戲，武術(shù)等表演.
新津龍舟會(huì)：
新津傳統(tǒng)節(jié)日.每年農(nóng)歷五月初五舉行，以紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原.白天，龍舟競(jìng)渡.入夜，華燈齊放，彩船夜游，爭(zhēng)齊斗艷，美不勝收.
自貢恐龍燈會(huì)：
流行于自貢地區(qū)。每年春節(jié)前后舉行。屆時(shí)，自貢市人民公園內(nèi)燈火輝煌，熱鬧非凡。在燈會(huì)使用的燈具中有傳統(tǒng)的紙?jiān)薀簟⒔伝ú薀簟⒉ＡР薀簦€有運(yùn)用新技術(shù)和新材料制造的瓷器彩燈、霓虹彩燈、水下彩燈、低壓流水燈、氣體放電燈、程序控制燈等。內(nèi)容有神話傳說(shuō)、歷史故事、影視故事、民風(fēng)民俗和科幻人物等。彩燈造形中，恐龍的形式是必不可少的，且最具特色和魅力，并蜚聲海內(nèi)外。亥習(xí)俗現(xiàn)仍流行。
鬼城廟會(huì)：
流行于豐都縣一帶，舊時(shí)，每至宇主神的誕辰，都要舉行廟會(huì)。豐都鬼城寺廟林立，屆會(huì)眾多，全年達(dá)35次。如正月初九玉皇殿辦玉皇大帝圣誕廟會(huì)，二月初二天子殿為閻羅王天子圣誕并天子娘娘肉身成圣期舉行天子會(huì)，四月初八大雄殿為釋迦牟尼圣誕辦佛主會(huì)，九月初八豐都大帝對(duì)圣誕舉辦土地會(huì)等等。中華人民共和國(guó)成立后，鬼城廟會(huì)曾一度中斷。1988年4月18日，豐都縣舉辦首屆鬼城廟會(huì)，在保留原有廟會(huì)特色的基礎(chǔ)上，增加了經(jīng)貿(mào)洽談、物資交流等內(nèi)容。該習(xí)俗現(xiàn)在流行。
梓潼廟會(huì)：
又稱梓潼大廟廟會(huì)。流行于梓潼縣一帶。每年農(nóng)歷的二月和八月的初一至十五日先后舉辦兩次。中華人民共和國(guó)成立后，廟會(huì)一度被禁止。80年代以來(lái)，該習(xí)俗重新流傳，活動(dòng)內(nèi)容在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以觀賞和參加有益于身心健康的文娛活動(dòng)及旅游觀光為主。
新都桂花會(huì)：
新都桂湖桂花飄香時(shí)，又正是滿湖荷花盛開(kāi)時(shí)，值此良辰美景，游人如織。于是，新都縣政府決定在每年的中秋節(jié)前后此舉辦桂花會(huì)。桂花會(huì)期間，除邀集人們游園賞桂、瞻仰升庵祠、參觀文物書畫展覽等文化活動(dòng)外，城內(nèi)還同時(shí)舉辦物資交流會(huì)、展銷地方名小吃、舉辦富有地方特色的歌舞、戲劇表演。
天彭(彭州)牡丹會(huì)：
彭州是四川省牡丹花培育基地，為全國(guó)四大牡丹勝地之一.唐宋以來(lái)，當(dāng)?shù)厝硕加匈p牡丹的習(xí)俗，把每年的農(nóng)歷三月初三定為勘花節(jié)，并相沿形成一年一度的牡丹會(huì).名貴品種有黑牡丹＂彭州紫＂，＂丹景紅＂，＂玉重樓＂等。
龍泉桃花會(huì)：
龍泉花果山風(fēng)景區(qū)位于成都東郊.龍泉山林面積50平方公里,水果有水蜜桃,枇杷等等多樣.自然景色與別處不同,游客可以在這里大飽口福眼福.游客在這里可以自由的摘取新鮮水果品嘗.每年三月中旬左右的桃花會(huì),更是熱鬧非常。
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